Sohasem kell nézni honnan jön a kereszt. Istentől jön. Mindig Isten adja, hogy ezáltal próbára tegye szeretetünket!

(Vianney Szent János)

Erős és szelíd

A kereszt erősíti a szelídet, szelídíti az erőset. (Boldog Apor Vilmos püspöki jelmondata)

Vállald!

"A visszaérkező Krisztus előfutárai csak akkor lehetünk, ha most a megfeszített Krisztus követői vagyunk."

Kereszt

Weöres Sándor: Kereszt-árnykép

A kereszt felső
ága égre mutat,
nagy örömhírt tudat:
"itt van a te utad”

a kereszt két karja a légbe szétszalad,
rajta sovány kezek tört vért virágzanak:
"vigyázz: őr a lélek, de a test megszakad,
kétfelé visz ösvény s te szabad vagy, szabad”

a keresztnek alsó
ága földre mutat:
"vesződj: itt áss kutat,

lásd benne arcodat.”

Keresztjeink

"Az emberélet keresztjei olyanok, mint a kottában a keresztek: fölemelnek."
(Ludwig van Beethoven)

Krisztus hét szava a kereszten (2)

Asszony, nézd: ő a te fiad... Nézd, ő a te anyád.

Jézus anyja és Jézus tanítványa a kereszt alatt állnak: a szeretet központjában, a szenvedésben a szeretet teljességébe jutott Krisztus által összekapcsolt közösségben. Jézus gondoskodik anyjáról, Jánosra bízza Máriát, és a tanítvány házába fogadja őt.
Nem tehet másként senki, aki Jézus tanítványának vallja magát. Ugyanúgy kell állnunk a kereszt alatt, ahogyan Mária és János apostol állt ott, ugyanúgy be kell fogadnunk Jézus anyját, ahogyan János tette.
Jézus anyja megtanít a kereszt tövében állni, és ő áll majd mellettünk halálunk óráján, mint egykor fia keresztjénél.

Bábel Balázs érsek elmélkedései nyomán szerkesztette: Szikora József.
Forrás: Új Ember, 2002. március III. évf. 3. szám

"Atyám, bocsáss meg nekik, mert nem tudják, mit cselekszenek."

"Atyám, bocsáss meg nekik, mert nem tudják, mit cselekszenek."

Az áldozat imádkozik a hóhérért. Jézus kétségbeejtő helyzetében sem magára gondol - kínzói számára keres mentő körülményt. Nem tudják, mit cselekszenek. Ha csak az emberi szívbe írt törvénynek engedelmeskednek, akkor sem tennének ilyen kegyetlenséget. De igazuk bizonyítását látták abban, hogy Jézust keresztre feszíthették: a Messiás, ha valóban az Isten fia, nem kerülhetett volna a kezükre, nem lehetne megkínozni és kivégezni...
Jézus ezzel az imával mutatta meg, mit jelent az ellenség szeretete. Semmit nem tanított, amit maga meg ne tett volna.

Mi hogyan állunk az ellenségszeretettel? Meg tudunk-e bocsátani ellenségeinknek? El tudjuk-e felejteni a sértéseket? Isten kegyelmét kell kérnünk, hogy legalább imádkozni tudjunk az ellenünk vétőkért. Erre is emlékeztet bennünket a kereszt.


Bábel Balázs érsek elmélkedései nyomán szerkesztette: Szikora József.
Forrás: Új ember 2002. március III. évf. 3. szám

Az élet keresztjei

Az élet keresztjei olyanok, mint a kotta keresztjei: felemelnek.

Ludwig van Beethoven

Túrmezei Erzsébet: Ámon, az ács

Két szálfát hoztak Ámon udvarára
és szólt a főpap: „Ámon, jól figyelj:
Kereszt legyen. Ne félj! Meglesz az ára.
Durva, nehéz… Ne faragj rajt' sokat.
Sürgős.” És Ámon munkához fogott.
Fejszecsapások hullottak a fára.
Akkor hajnalodott.

Felkelt az asszony is, a gyermek is.
„Édesapám, milyen két furcsa fa.
Mi lesz belőle?” „Eriggy Salomé,
ne is kérdezd!”– döbben föl az apa
Kis Salomé vidáman elszalad.
Milyen erős a nemrég béna láb!
De jó is volt Jézushoz vinni őt,
követve szívük halk sugallatát.
Csodálatos volt az a pillanat!

Ámon dolgozik. Készül a kereszt.
Nehéz a szíve. Ki is hordja majd?
Valami gyilkos, lator, lázadó
nyomorult emberteste függ le rajt.
Akárkié, annak nem hirdetett
bocsánatot szelíd Názáreti,
mint őneki.
A kis Salomé sírva jő megint:
„Édesapám, ne ácsold azt a fát,
valami úgy fáj a szívem körül.”
Ámon, az ács, verejtéket törül.

És két pribék cipeli már tova.
„Hová, emberek? Csak azt, hogy hova
kinek? Szóljatok! Két kérges kezem
keresztet, mást mindennap annyit ácsolt,
de soha semmit ilyen nehezen!”
„Eh, valami hamis próféta volt.
Jézus. Hiszen hallhattad a nevét.
Nem emlékszel rá?” „Jaj! emlékezem.”

„Ámon, vidd már a pénzt. Kell a kereszt.
Durva, nehéz. Éppen jó lesz neki.
Ha igazán Isten fia, ne félj,
majd leszáll róla a Názáreti.
Őrajta lesz, nem a te válladon.”
Ámon csak áll, csak áll, s két szót dadog
szünettelen: „Nem adom. Nem adom.”
„Megvettük, Ámon. Mi közünk veled?
Ácsolhatsz egyet önmagadnak is.
Ma az ács fia, holnap meg az ács.”
„Nem, nagyurak, kérlek, ma engemet.
Énrám sújtson le ostor, kalapács!
Ártatlan Ő. Annyit vétkeztem én.
A gyermekemet gyógyította meg!
Ha vért akartok, itt van az enyém!”
„Elég volt, Ámon. Vidd a pénzedet.”

Kavargó, lármás, gyülevész menet.
Látni akarnak, egymáson taposnak.
„Ni hogy' vérzik! Ni már megint verik!
Odanézzetek, már megint leroskad!”
Ki hederítne rá, hogy valaki
ott tördeli kezét a vad menetben:
„Nem az övé! Az enyém, az enyém!
Nekem adjátok! Az az én keresztem!”

Csak másnap reggel vetődik haza.
Semmit se szól, semmit se kérd az asszony.
A nagy kereszt ott állt a Golgotán
s ő fenn maradt, hogy álmatlan virrasszon,
és faggassa a kereszt titkait,
a nagy keresztét… hiszen az övé volt…
ő ácsolta… Virrasztott végtelen,
míg el nem kezdett pirkadni az égbolt.
Most hazajött. Az asszony is remeg.
Egymásra néznek; sír bennük a bánat.
Szívükbe hasít az a kacagó,
boldog gyermekhang. Szegény Salomé,
szegény, ó mit se sejt. „Édesapám,
álmomba' láttam ám édesapámat!
Ékes királyi széket faragott
két nagy-nagy fábul. S az Úr Jézus ráült.
Koronája volt. De egész olyan volt,
mint mikor meggyógyította a lábom.
Fényes angyalok álltak körülötte
és uralkodott az egész világon.
Édesapám, úgy-e gyönyörű álom?”

Ámon sötét szeme látóra tágul:
„Királyi széket… faragtam neki…
és uralkodik az egész világon?
Királyi szék lesz véres keresztfábul…
A te váltságod az Ő vére, Ámon.
Igen, kis Salomém, egyetlen lányom,
gyönyörű álmod volt: próféta-álom!”

Kereszt

"Leghitelesebb tanúságtételüket mindig a kereszt fogja megjelölni. A kereszt Isten katedrája, széke a világban. Krisztus a kereszten adta a legnagyobb tanítást az emberiségnek: ’Amint én szerettelek titeket, úgy szeressétek ti is egymást’.” II. János Pál

Kegyetlen szépség

Élt egy ember
és keresztre feszítették.

Mindenki elfordult tőle
de hajnalonként
halott jobbkarján
egy sárga rigó
fütyörészett
messzehangzón.

(Kassák Lajos)

Megváltásod ára

Urunk, Jézus Krisztus,
aki a kereszt súlya alatt megalázkodva
kinyilatkoztattad a világnak
megváltásod árát,
add meg minden embernek
a hit világosságát,
hogy fölismerve Benned
Isten és az ember Szenvedő Szolgáját,
legyen bátorságuk követni Téged
ugyanezen az úton,
mely a kereszten és a kiüresedésen át
a vég nélküli életbe vezet.
II. János Pál pápa

A kereszt mit mutat?

Weöres Sándor: Kereszt-árnykép

A kereszt felső
ága égre mutat,
nagy örömhírt tudat:
„itt van a te utad”

a kereszt két karja a légbe szétszalad,
rajta sovány kezek tört vért virágzanak:
„vigyázz: őr a lélek, de a test megszakad,
kétfelé visz ösvény s te szabad vagy, szabad”

a keresztnek alsó
ága földre mutat:
„vesződj: itt áss kutat,
lásd benne arcodat.”

Négysoros

Alvó szegek a jéghideg homokban,
Plakátmagányban ázó éjjelek.
Égve hagytad a folyosón a villanyt.
Ma ontják véremet.

A Kereszt betiltása

A strasbourgi Emberjogi Bíróság 5000 euró megfizetésére kötelezte az olasz kormányt, mert szerintük a"Vittorino da Feltre" nevű állami iskolában a falon lévő kereszt jelenléte a tanulók vallásszabadságának megsértése.

Igen Tisztelt Emberjogi Bíróság!

A közel egymillió-háromszázezer forintos büntetéssel Önök megkezdték a XXI. századi hivatalos európai keresztényüldözést. Biztos vagyok benne, hogy a most kezdődő kampány ugyanúgy megerősíti majd Krisztus követőit, mint ahogyan az üldözések az első három évszázadban megerősítették az ősegyházat. Anyagi bevételi forrásnak is kitűnő ez az intézkedés.

Sajnos a mai ember a kereszt jelében már nem lát semmit, nem is törődik vele, még Olaszországban sem. Nekik is csak úgy "kulturálisan" fennmaradt. Önökre, képzett jogászokra van szükség, hogy minden európai polgár újra elgondolkodjon majd azon, hogy mennyire szolgálják Önök az emberjogi szabadságot és mennyire szolgálja azt Krisztus jele.

Bízom benne, hogy minél gyorsabban betiltásra kerül az összes kereszt Európában, sok munkanélkülinek lesz elfoglaltsága a legközelebbi válság idején a templomok tornyain lévő feszület leszerelésében, a freskók átfestésében... Gondolom majd uniós pályázati pénzekkel lehet a munkadíjat fedezni.

A kereszt után emberjogilag betilthatják Önök a hal jelképét - ami persze szintén keresztény - majd a bárány ábrázolását. Ezután jöhet a kehely, a töviskoszorú, valamint az Európa Unió lobogóján éktelenkedő tizenkét csillag, ami köztudomásúlag a Szeplőtelen Szűzanya koronás ábrázolásából való, Paul Levi javaslatára. A lebontott katedrálisok köveiből lehet majd modern Bábel tornyokat építeni, mint Dubaiban.... A párizsi Notre-Dame - ami gondolom eléggé sérti az emberek vallásszabadságát - felrobbantását még szeretném megélni. Az ugyanúgy lesz, mint annak idején itt Budapesten a Regnum Marianum templom esetén... Tessék utánajárni, hogyan kell ezt csinálni, vannak itt úttörők.

Nehezebb dolog lesz a víz, a tűz, a kenyér és a bor betiltása, node nem tartom Önöket ötlettelennek és tehetetlennek...

Az ember betiltása lesz a végső megoldás, ugyanis a keresztény hit szerint az ember Isten képmása...